Prije nego počnemo raspravljati – vraća li se (i kakav?) fetiš u modnu industriju, valja se prisjetiti temelja, elementarnog značenja tog preiskorištenog i često zlorabljenog termina. Dakle - fetiš (latinski: facticius umjetno napravljen, preko portugalskoga feitiço i francuskoga fétiche), predmet je “nadnaravnih svojstava”, pa stoga i objekt (pretjeranog) štovanja. U velikoj povijesti ovog fenomena ne treba izostaviti niti likovno vrijedne fetiše iz baštine zapadnoafričkih plemena i naroda.
Fetiši se pojavljuju i u razvijenim religijskim sustavima (kult likova svetaca, zavjetni predmeti u kršćanstvu, poštovanje crnoga kamena u Mekki u islamu i sl.) Fetiš, ukratko, može biti kamen, perje, školjke, rogovi ili kandže životinja, koža, a može biti i umjetna tvorevina, poput rezbarija u drvu. Vjeruje se da snaga fetiša ponajviše dolazi do učinkovitosti iz jednog do dva izvora, ide se toliko daleko u vjeri da se pretpostavlja kako objekt ima vlastitu volju. U drugim interpretacijama izvor moći dolazi iz vjerovanja da Bog prebiva unutar objekta i pretvorio ga je u instrument svojih želja i volje. Izrazito povezan s idejom moći fetiš je tabu - vjeruje se da je snaga unutar fetiša tako jaka i opasna te da se s njom mogu nositi samo "odabrane osobe". Dakle - svaki objekt iracionalne ili praznovjerne pobožnosti može se nazvati fetišom.
Veliko se pitanje recentno postavilo u medijima, a ono ima i svoje psihoanalitičke mogućnosti interpretacije – zašto se vratila bondage odjeća na scenu? Fetišizam vezan uz specifičnu odjeću je seksualni fetiš koji je usredotočen na fiksiranje određenog predmeta ili vrste odjeće, određene mode ili uniforme ili osobe odjevene u takav stil. Klinička definicija seksualnog fetiša zahtijevala bi da se osoba fiksira na određeni odjevni predmet u mjeri u kojoj je on česti ili isključivi poticaj za seksualno zadovoljenje. Pojedinac s fetišom na odjeću može biti uzbuđen prizorom osobe koja nosi određeni odjevni predmet. Uzbuđenje može proizlaziti iz izgleda koji se postiže nošenjem odjeće ili načina na koji se možemo osjećati dok je nosimo. U potonjem slučaju, uzbuđenje može potjecati od osjećaja tkanine ili od načina na koji se odjevni predmet osjeća i funkcionira u cjelini (restriktivna odjeća je primjer). Mnogi ljudi (unatoč tome što se ne deklariraju kao takvi) uživaju u prikupljanju fetiš odjeće.
Od Madonne koja je nosila bondage kostim na dodjeli MTV VMA nagrada do raznih modnih primjeraka na nedavno održanoj Met Gali , jasno je da se radi o iznova uspostavljenom trendu. Stručnjaci kažu da je naizgledniji odgovor ujedno i vrlo jednostavan - reakcija na lockdown jer ta vrst odjeće i praksi u kojima se nosi problematizira (prakticira!) odnose kontrole, odnose moći među pojedincima.
Fetiš moda nema određeno podrijetlo jer su specifične subkulturne značajke zabilježene od najranijih dana povijesti odjeće. Neki znanstvenici, poput Michaela Haywortha, tvrde da je uporaba korzeta i suknji krajem 19. stoljeća bila prvi "trenutak" fetiš mode, Ti su odjevni predmeti i dalje posebno cijenjeni (dakle - osobi se sviđa žena koja nosi korzet, a ne samo žena sama).
Takva moda postala je popularizirana u SAD-u tijekom 1950-ih putem knjiga i časopisa poput "Bizarrea" i mnogih drugih underground izdanja. "Skin Two" je suvremeni časopis koji pokriva mnoge aspekte svjetske fetiš subkulture. Naziv se odnosi na fetiš odjeću kao drugu kožu.
Poseban utjecaj imala je i na mainstream modu, i na pisti i izvan nje. Mnogi poznati dizajneri koristili su fetiš odjeću kao inspiraciju, posuđujući detalje i ugrađujući materijale poput lateksa, PVC-a, čipke, vinila i lakirane kože. Među istaknutim modnim kućama su Thierry Mugler, Jonathan Saunders, Alexander McQueen, Christian Dior, Chanel i Nicholas Kirkwood. Kolekcija Alexander McQueen za jesen/zimu 2016. direktan je citat fetiš mode.
Zana Bayne, brend sa sjedištem u New Yorku, osnovan je 2010. i pravi je primjer fetiš mode. Njihov rad nosile su poznate osobe poput Beyoncé i Lady Gage, a surađivali su s poznatim modnim kućama kao što su Marc Jacobs i Comme des Garçons. Todd Pendu počeo je raditi sa Zanom Bayne dok je bio u Comme des Garçons, da bi 2012. postao stalni kreativni partner u Zana Bayneu.
Atsuko Kudo je još jedna marka na koju je fetiš kultura u velikoj mjeri utjecala, a koja i dalje dizajnira i proizvodi žensku odjeću izrađenu u potpunosti od lateks gume.
Ulična moda također je bila pod utjecajem fetiš mode. Do kraja 2016. i u 2017. godini u svijetu su se pojavili brojni fetiš modni elementi. To uključuje predmete kao što su ogrtači, mrežice, korzeti, čizme do bedra; detalje kao što su trake, kopče i lanci te materijali poput lakirane kože i vinila.
